Сшить. На Яве есть красивые храмы, связанные с индуизмом и буддизмом. Люди, которые посещают Индонезию, обычно отправляются, например, в знаменитый Канди Боробудур. Однако мало кто знает, что там есть не менее интересный храм Канди Севу. Его загадочная и интересная история делает его достойным включения в список памятников, которые стоит увидеть.
Характеристики храма Севу
Храм Севу — буддийский храм Махаяны 8-го века, расположенный в 800 метрах к северу от Прамбанана в Центральной Яве, Индонезия.
На индонезийском языке название индуистского или буддийского храма — «канди», поэтому обычное название этого храма — «Канди Севу».
Канди Севу — второй по величине комплекс буддийских храмов в Индонезии, а самым крупным является Боробудур.
Этот комплекс состоит из 249 храмов, но по яванскому названию «Севу» переводится как «тысяча храмов».
Название «тысяча храмов» происходит от того, что когда-то храмы были окружены тысячей ступ, т.е. построек, которые для буддистов символизировали состояние просветленного Будды.
Однако, согласно открытиям археологов, первоначальное название этого храма — Манджушригха.
Храм Севу был построен в конце 8 века, когда подходило к концу правление Ракая Панангкараны, а завершилось его строительство во время правления его преемника, царя Индры.
Именно Ракай Панангкаран считался преданным буддийским королем Махаяны, и он правил королевством Меданг Матарам.
Благодаря тому, что храм Севу располагался в самом сердце Матарама, он был признан королевским буддийским храмом.
Здесь регулярно проводились религиозные обряды.
В свою очередь, храм Бубра, расположенный в нескольких сотнях метров южнее, и храм Гана, расположенный восточнее храма Севу, скорее всего, служили храмами-хранителями комплекса Манджушригха, и охраняли четыре стороны света. вокруг храма Севу.
Этот храм, вероятно, был расширен и достроен во время правления Ракаи Пикатана, принца, который женился на буддийской принцессе из династии Сайлендра — Прамодхавардхани.
Тот факт, что храм Севу и индуистский храм Прамбанан расположены близко друг к другу, может свидетельствовать о том, что индуистская и буддийская общины жили в гармонии во времена, когда эти храмы строились.
Происхождение храма Севу
Начало существования храма — великая тайна.
На протяжении многих веков сельские жители рассказывали различные истории и легенды, среди которых преобладали мифы о великанах и проклятой принцессе.
Предполагалось, что храмы Севу и Прамбанан имеют сверхъестественное происхождение, и, согласно легенде о Лоро Джонгранге, они должны были быть созданы множеством демонов под властью Бандунга Бондовосо.
Вероятно, по этим рассказам эти храмы сохранились за много веков до Яванской войны, так как жители деревни боялись убирать какие-либо камни храма, так как считали, что в этих руинах обитают сверхъестественные существа.
В 1773 году Пакубувоно II разрешил голландскому купцу Корнелиусу Антони Лансу совершить поездку по центральной части Матарама.
Именно этот отчет о путешествии содержит первое известное сохранившееся описание храма Севу и Прамбанана.
Однако в 1825 — 1830 годах, т.е. во время войны на Яве, некоторые храмовые камни осмелились использовать для укреплений, а затем в последующие годы храмы были разграблены.
Тогда многие статуи Будды были обезглавлены и украдены.
В свою очередь, некоторые голландские колонисты украли скульптуры и затем использовали их в качестве садовых украшений, а коренные жители деревни использовали фундаментные камни в качестве строительного материала.
С другой стороны, эти барельефы, головы Будды и некоторые украшения, которые лучше всего сохранились, были вывезены оттуда и попали в музеи и частные коллекции за границу.
Храм Севу сегодня
С начала 20 века храм Севу тщательно и медленно перестраивался, но полностью не обновлялся.
От храма много руин, и многие камни отсутствуют, но он также сильно пострадал в 2006 году во время землетрясения.
Сегодня храм реконструирован и его можно посетить.
Также там проходит Весак, то есть празднование рождения, просветления и смерти Гаутамы Будды в традиции Теравада.
Он определяется по лунно-солнечному индуистскому календарю в месяце Вишакха.
Легенда о Лоро Джонгранге
Эта легенда о любви и предательстве, и все произошло вокруг битвы между двумя легендарными королевствами, Пэнгин и Боко.
Король Прабу Боко развязал войну, и у него родилась прекрасная дочь — Рара Джонгранг.
Он был жестоким королем, который погиб на поле боя из-за сверхъестественных способностей принца Бандунга Бондовосо, который был сыном Прабу Дамара Мойо, или правителя Пэнгина.
Когда принцесса Рара узнала о смерти отца, она впала в отчаяние.
В свою очередь, принц Бандунг Бондовосо захватил столицу Боко, но когда он был пленен красотой принцессы Рары, то вместо дальнейших войн предложил ей жениться.
Принцесса лукавила и требовала от него выполнения двух условий.
Принцу Бандунгу Бондовосо было поручено построить колодец Джалатунда, а затем тысячу храмов за одну ночь.
Принц обладал магическими способностями и таким образом выполнил условия принцессы, но он все равно был обманут ею, потому что, когда он вошел внутрь колодца, великан Патих Гуполо похоронил его заживо в этом колодце, потому что он засыпал его грудой камней.
Однако принцу удалось спастись благодаря магии, но, ослепленный безнадежной любовью, он решил простить принцессу и принялся за строительство храмов.
Для этого принц Бандунг Бондовосо призвал целую орду земных демонов.
Когда работа близилась к завершению, принцесса Рара тихонько приказала разжечь костер на востоке, а потом он отправился с женщинами молотить рис.
Демоны подумали, что приближается рассвет, и убежали.
Разгневанный князь же понял, что был обманут и проклял принцессу и превратил ее в статую, и таким образом она стала последним элементом последнего недостроенного храма, и так князь выполнил ее условия.